自发功
应用星光动力学维基
自发功（Spontaneous qigong）是不依靠外在因素而练的气功。自发功的别名有静动功、自然功、灵动功、灵动气功等，在印度也与自发功类似的行动瑜伽（kriya yoga）。
解说
自发功的理论主是源自于气功，而气功起源于中医理论，后由于时代的因素而加入了各种不同的形而上学学说。由于科学的进步，气功也加上了科学原理。从形而上学来说，自发功是以意识诱导来启动一种循环能量而驱使的身体运动。这种运动的原理是建立在身体有自我疗愈功能，以及身体由于有能量堵塞而造成疾病的理论上，而后以此推理自发功是身体为了疏通能量堵塞所以然的养生的机能。从科学角度而言，自发功的动作是来自于大脑的潜意识。
由于气功理论有很多主观经历的成分，因此每个人对此经常都会有不同的见解，所以就产生出很多气功流派，但基本原则都离不开松与静的关系。
方式
自发功以自我引导出自发动作为要，做不到这一点，有意识地引动身体动作，就不叫自发功了。自发功的理论可能会因人而异，但是提前为了引导出自发动作，都得理解到不得以主观意识来控制身体，而自然都就会得出松、静这两个要领，所以其理论都不会太大的差异。自发功的另一个特色就是要放下自己对一切的认识，不仅要根据身体的要求来练功，也要学会用不同的角度来看待练功。
松
在气功学里，放松是为了让气能够流通。假如练功时动作僵硬或者用力时不懂放松，将导致气的不流通或者气冲击在紧绷的部位而导致气功出偏。既是是借气功发力，也必须带松使力，力到即停，力停劲收，而不是力出而不止、力停不收劲，否则会伤气、泄气，久练无长进却反而伤害到自己。因此，自发功就有这种放松身体而气动、气动所以而身体产生自发动作的说法，但是需要懂得控制。
从神经学来说，身体的动作是先由大脑的指令，通过脊椎和神经系统传达到肌肉，神经电流刺激了肌肉而产生动作。放松身体让这些神经电流停止控制肌肉，让另一种电流得以控制身体，而产生了自发动。至于这另一种电流源自于哪里，主要有两种说法：一是认为来自于大脑的潜意识、中枢精神系统的，二是来自于身体本身的电流、周围神经系统的。以这种角度来解释自发功，就得出自发功是一种神经电流上的锻炼，神经电流也就是气功中所说的气。
在气功学里，当人体的气之旺盛，人体的经脉就会顺畅而改善人体。关于经脉，已经有各种检测法来证明并且将以应用，比如电位检测法、同位素示踪法、循经声信息检测法、光检测法和针效阻滞定位检测法。 以神经电流的角度来说，当其电流充足，就会通过电阻比较小的身体部位。倘若以电阻来衡量一个人的健康的话，那么气功就是一种以疏通身体电阻来改善人体电流的原理。
静
除了身体要放松，意识上也要安静，气才能够流通。在练功时如果去在乎杂念，气就不会产生。反之如果刻意去消除所有的念头、强行久静，忘了身体的违和感，出现血液不循环而不自知，反而会造成瘫痪。所以自发功要求安静，也是说在安静的精神状态下，才能够引导出气，而让身体自发运动，但不是去追求练功的感觉。
从神经学来说，神经系统除了有有意识的意识活动，还有自我调节、无意识控制的自主神经系统。将有意识的意识活动停下来，所引导出来的自发动作就是来自于这些无意识的神经电流，那么自发功可以理解为无意识、身体为了调节平时有意识所无法控制部位（注：这里的无意识与潜意识不同，潜意识指的是大脑的潜在意识，这里指的是无意识控制的身体部位）。所以假如在练功时老是去在乎杂念，将会限制自主神经系统，使得无意识控制的身体部位无法得到调节。
意念
每一种气功方式都有其理论所推理而成的意念练功方式，主要是在于如何运气、气的行走方向和疏通经脉的意念方式。倘若一个人不明就里地瞎编乱造意念的方式，错误的行气肯定是会出偏的。自发功也有其意念的方式，不过与一般气功有意识地行气的方式不同，自发功是由大脑潜意识和身体无意识的来行气的，所以没有意念行气的方式。不过，虽然没有行气的意念方式，自发功还是有其特殊的意念方式的。
自发功一开始需要意念松与静来引导出自发动作。进入状态之后，就只是让大脑潜意识和身体意识来行气。这种状态必须是维持到直到身体自行停止为止。在潜意识和身体还没有把功练完就突然离开的话，将会导致运行中的气没有停下来，而在其它非练功的时间失控，导致身体无法控制地乱动。
另外就是，自发功也会出现身体不想练功、不想动的情形，那么就不可以强行意念松与静、引导自发动作以及潜意识和身体来行气。强行的话就是一种追求练功状态的心理，会导致出偏的。并且若仔细了解到这一点，就会得出在进入练功状态的之后，是要把一开始引导自发动作的松与静的意念放下的。也就是说，进入了练功状态之后，就不是再去意念松与静，因为那在追求练功状态。进入了练功状态以后，所需要意念的是意守的方式。
主条目：意识重心
在气功学里，意守指的是将意念凝聚于某身体部位以令该部位活跃，一般指的是意守丹田。在自发功，由于行气是由潜意识和身体来主导的，因此并没有实际的意守身体部位。自发功在练功状态所意守的，就只是意念本身，其实就是集中精神罢了。
在处于练功状态时遇到了干预而必须停下来的时候，必须意念指示潜意识和身体停止练功，直到身体自动停下来以后，方可离开。这样，既是是在练功途中受到干扰，意念收功，终止行气，就不会出偏了。有时候练功者在无意下练出了出偏，就应该停止练功一段时间，在出现出偏的征兆、身体乱动的时候意念收功，直到出偏的情况没有复发、确定复原后，才能够继续练功。
自发功有一种特别的功能就是用意念来强制引导出自发动作，行气于其它事物上，比如自发按摩。这种发功其实类似于追求练功状态的情形，就是意念松与静来强制引导出自发动作的，所以原则上这是肯定会出偏的。但倘若在发功以后意念收功的话，将行气终止，那么应用自发功在练功以外的事物并非不可能。
练功动作
由于在练功的时候不可以去思考、把意识放开杂念上，因此与潜意识和身体的沟通是在发功自发动作自发功所会出现的动作千奇百怪，以至于练的时候难免会有各种想法，这些想法必须在练功的时候不去思考，而只要在练功完毕之后才去理解。
从气功学的角度来看，这是由于身体有气不流通的地方而身体在自我调节行气的过程。一般认为身体的气的不流通越严重，其自发动作就会相对越奇怪；一开始身体需要适应，所以会从小动作开始，然后会有大动作，后期，气不流通的少了，动作就会变小。有者认为，在自发功出现了静止不动的时候，就是自发功从外动发展成内动的情况，即，从身体动作的外部行气到身体没有动作的后期内部行气的过程，也称之为从动功到静功。有者认为自发功的最终形态是打坐，然而从外到内、动到静的过程推理，躺着才是最终形态。
然而，以自发功不以主观意识来控制、考虑到需要遵从大脑潜意识和身体无意识的原则而言，用主观的方式来理解这些动作是有违原则的。对于有意识所无法控制的潜意识和身体来说，这些动作到底意味着什么，还需要与潜意识和身体沟通来理解的。
练功环境
从道德上的考量，由于自发功会有奇怪的动作，所以在隐蔽的地方练功也是有理的。另外就是要留意安全和卫生，在整齐和清洁的房间练功，可以让自发功有更多发挥的空间，以作出这些奇怪的动作。
从科学角度而言，空气负离子越多的地方越有益于人体健康，而一般上大自然环境的负离子以较多，所以练功者不妨到这些地方练功，会比较好的效果。
意识重心
主条目：意识重心
自发功还有一种引导方式，就是集中精神在意识重心处。
参阅
外部链接
Uploading ....